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    吉安北部峡江县玉笥山方圆40平方公里，峰峦连绵不绝，皆如削玉染黛、凌云摩霄。漫山古木森幽，重重掩映，四季如春．清泉长流。玉笥山北遍地都是青黄红白黑五色石，故原称“群玉山”， 相传汉武帝南巡时，路过此山，天降玉笥．遂改为“玉笥山”，李白诗“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”中的群玉山即指峡江玉笥山。元代大诗人揭傒斯：“天下称名山者有三，曰匡庐、曰閤皂、曰玉笥，而玉笥尤为天下绝境”。

    自秦代以来，玉笥山就是远近闻名的游览胜地，历为方士、道士修真炼丹之所．成为江西道教名山。玉笥山被中国道教称为三十六洞天中的“第十七大秀法乐洞天”，七十二福地中的“第八郁木福地”。风光绮丽，气象万千，蒙上了神秘的道家文化色彩，产生了许多迷人的神话传说。历代名流在山中观光游览，留下大量的诗词歌赋。玉笥山集自然胜景与人文奇趣于一身，像一位迷人的仙子，笑迎八方游人香客。

    玉笥山号称“三十六洞”，其中以仙人泉最为著名。仙人泉泉眼深不可测，泉水清可鉴发，冬温夏凉，其味香冽。三十六涧殊途而同归，各溪流在玉笥山西麓合流汇成“玉涧水”，夺山而出，直奔赣江，其势如虹，锐不可当。

    文章为命酒为魂。在这历史悠久、文化灿烂、“好山千叠翠、流水一江清”的地方，流传着许多关于香茗美酒的历史故事。"巴丘城头书声琅，群玉山中酒飘香"。下面就是关于“日盛酒”历史渊源的真实故事。

    匡庐处处多美酒，玉笥独有杏花村。与峡江县巴丘镇隔岸相望的玉笥山麓住着一户黄姓人家，世世代代酿制老黄酒：以精白柳条糯米、天然药材为原料，在寒冬腊月取玉笥山清洌幽香的“玉涧水”酿造，经三伏陈藏后,才开始启用，酒色金黄，绵软醇厚，爽心活舌。适量饮用，舒筋活络，提神驱疲，生精滋元，延缓衰老。李时珍在《本草纲目》中也说“老黄酒有和血养气、暖胃避寒、化痰祛火之功能。”此酒用玉涧水酿造，故称“玉涧酒”。

    “玉涧酒”幽香扑鼻、健体强身，有“开坛千家香，举杯万人醉”之美誉，慕名求饮者甚众。饮后，往往意欲未尽，牵肠挂肚，游人香客多依依不舍，甚至流连忘返，微醉方休。

    此酒配方奇妙，效仿不得，黄家世世代代恪守成规，坚守秘密，绝不外传。

    到了乾隆年间，酿制这“玉涧酒”的黄家第四子黄冈竹，字昂文，号华谷。自幼聪颖，好诗文，昼夜忘寝室，唯读书是务。乾隆十六年（公元1751年）四月殿试进士及第，帝问曰“庐陵人杰地灵，物华天宝，汝当引何为骄？”竹答曰：“庐陵俊贤众多，之最者莫若醉翁文忠公（指欧阳修）；珍宝无数，之最者当推玉涧老黄酒”。帝追问：“后者何物？”竹曰：“此物乃微臣祖上数代密制之长生不老佳酿，配方特别，效果奇异。微臣愿将秘方献与陛下，陛下必与天地齐寿也！”帝悦，令竹祥书秘方与侍从。嘉授竹为直隶赞皇（今河北省赞皇县）知县。

    帝回宫中，召御医验看冈竹所献长生不老秘方，御医览毕，叹曰：“真乃仙方也”！旨令御坊速酿之。帝饮后，深爱之，终身不舍。

    乾隆帝一生日理万机且拥有三宫六院，却又高龄（89岁）驾崩。何故？“玉涧酒”助其龙体养精解毒、固本培元也！帝因“玉涧酒”长相伴随，故能一直保持旺盛精力，从容应对，直至高寿。

    清朝末年，国力凋敝，八国入侵，割地赔银；清帝退位，民国兴起，军阀混战，日寇欺凌，山河破碎，民不聊生。以粮食为主要原料的“玉涧酒”酒坊已悄然消失。共和国成立，走共同富裕的合作社道路，私人作坊没有复苏的机会。时光荏苒，岁月的年轮碾至文革时期。一九七二年秋天黄氏后人遂将世世代代都不曾外传的“玉涧酒”秘方献给了当地的国有制药厂——峡江制药厂，让这几百年来一直秘藏着的养身药方终于见到天日，成为国家和人民的宝贵财富。“玉涧酒”配方与工艺经峡江制药厂按照现代养生科学原理进行修定、完善后，品质得到进一步提高：口感更加柔美、功效更加全面。因为对男性补肾效果十分显著，故将名称改为“益肾酒”。

    国有峡江制药厂于2003年改制为江西日盛生物科技有限公司，注册了“日盛”商标，“益肾酒”便正式命名为“日盛酒”。2013年1月31日“日盛酒”获得了中华人民共和国食品药品监督管理局的正式批文，批准文号为“国食健字G20130009”。

    经过数百年的沉淀与发展，“日盛酒”终于迎来了伟大的时代，获得了强大的生命力。在向“中国梦”挺进的豪迈进程中，“日盛酒”必将大放异彩、造福人类！